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第二十一章 穷追杀(三) (第1/2页)
??自孟诗雨发出集令后,收个讯息的须弥教教众先后有稀数几个赶来。但总算潜到中原后遭得阻杀,人员所剩无几,来到神剑山庄的更少。便和莫凌雪一起乔装进入雪山派。 ??冬雪融化,已是开春时候。一日孟诗雨在神剑山庄后园中突然发现十多株梅树都开花了,大为欣喜,在梅树下拾捡花叶。又叫程问晓一起来看。 ??程问晓见十多株梅花开得灿烂无比,借着阳光如火,更加美丽。道:“那日在龙河村两岸也有许多梅花,此时想必也开花了。”孟诗雨道:“龙河村有梅花吗?那天急匆出来,不曾看到过。”程问晓道:“有是有的,但那时还没开,都是枯枝,现在雪化了,天气暖了,这花才开了。” ??正说话间,清风吹来,梅花纷纷落地,似是花雨,煞是漂亮。孟诗雨似燕子般在花中穿过,道:“我自小在西方,未曾见过这梅花,只是听过其名,原来这般漂亮。” ??程问晓突的想到一件事,道:“对了,孟教主,我能问你一个问题吗?”孟诗雨嫣笑道:“什么问题?你问吧。” ??程问晓道:“我听……听中原地区都叫须弥教为西方魔教,这教原是立在西方的。”孟诗雨道:“不错呀!怎么了?” ??程问晓道:“但我看教中大部分人都是中原人吧,虽然我未见过西方人,但也听说那的人长得与中原人大不相像,所说的也不是中原地区的话,而是听不懂的西方鬼……”本想说鬼语,又忙收住,续道:“而是西方话……可是……” ??孟诗雨微微一笑,道:“可是我们非但不讲西方话,而且长的就像中原人,我更是个妥妥的中原人是吧?”程问晓舒气一笑,道:“没错。” ??孟诗雨道:“你以为西方教便是西方人创的吗?”程问晓一愕,道:“难道不是?”孟诗雨道:“自然不是了。须弥教立教祖师非但不是西方人,更是个中原人,最开始立教便为扬善信德。那位祖师名叫沈侥,他本是明成祖时舰队上的一名相师,在海上却遇风浪,连船被卷到了西方,除他之外,船上的人悉数被风浪卷走,而船撞上礁石也坏了。他初到异地,本是大幸之事,但他却不通音言,难以交流。好在这位沈祖师聪明之极,只用了三个月的时间便学会了外番话,但那西方人不会造大船,小船过海易覆,他常到海上观望,只期有朝一日有中原船只过来。只是……始终也等不到,久而久之,有时深感海上风云变化无常,有时见到海上若隐若现的神山,想起了佛经中记载的须弥山,便立宗须弥教,在西方授天文、地理、五谷、杂食、药材、经书等等……后来须弥教越来越大,有一些练武的投入教中,所授的便不止是天文地理了,故教中有习文,也有习武的。后来便有些败坏教会名声的事发生,但那时沈侥祖师已经逝世了。” ??程问晓深有感之,道:“然后呢?”孟诗雨续道:“后来教中上下腐居,教主无能,教下无德,原理早变,成为祸害西方的魔教。”她冷笑几声,道: